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土的义项分合及其语义分析

来源:土壤 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-05-19
作者:网站采编
关键词:
摘要:《说文解字》“土”条:“土,地之吐生物者也。二象地之下、地之中,物出形也。凡土之属皆从土。”[1]许慎认为“土”是万物生长的媒介。从字形上看,上“一”代表土块,下“一”

《说文解字》“土”条:“土,地之吐生物者也。二象地之下、地之中,物出形也。凡土之属皆从土。”[1]许慎认为“土”是万物生长的媒介。从字形上看,上“一”代表土块,下“一”代表地面,“土”本义是土壤、泥土,这个语义作为基本义沿用到现在,随着社会的发展,其引申义也不断丰富。纵观各类词典,以《汉语大词典》中所列的“土”的义项最全,因此,分析“土”的语义,我们以2001年9月版《汉语大词典》中所列的“土”的各个义项为研究对象,以期通过对照分析,从中概括出各义项间的引申关系及修辞内涵。

一、“土”的义项分合

在《汉语大词典》中,“土”共有18个义项,如下(这里已将原来词典中的土10通假移到最后,作为土18,其他顺序不变):

1.土壤;泥土。2.田地;土地。3.尘土。4.国土;领土。5.指地方;地区。6.乡土;故乡。7.指土著。8.指社神;地神。9.堤。10.烟土。11.本地的;地方性的。12.区别于“洋”。13.土官,又称“土司”。14.不合潮流;不开通。15.五行之一。16.八音之一。17.姓。18.度;测量。“土”与“度”声近通用。

纵观以上18个义项(分别标为土1……土18),除去土17、土18(通假、姓暂不在我们讨论范围内),笔者认为应把土12拆分为两项,各自归入土11和土14,因为土12这个义项有两个意思,一是我国民间沿用的生产技术和有关的设备、产品、人员等,二是式样、思想等赶不上潮流。而土7和土13应归入土11,土7是某一地区的土生土长的人,土13意为任命某一地区土生土长的人为管理者,二者共同的义素都是“本地的”。由上分析,重新分类、整理“土”的义项,分列如下:

1.土壤;泥土。2.田地;土地。3.尘土。4.国土;领土。5.指地方;地区。6.乡土;故乡。7.指社神;地神。8.堤。9.烟土。10.本地的;地方性。11.不合潮流;不开通。12.五行之一。13.八音之一。

为以下论述的方便,我们分别把新归纳的义项标示为:土1……13。观察以上13个义项可以发现如下特点:

(一)本义与各引申义之间都存在一定的联系,大部分是借代引申。总体来说,语义指向范围逐渐扩大,由专指转向多指再到泛指,其义项中表明显具象的“泥土”义素转向义素的弱化乃至脱落。

(二)观察土 4、土 5、土 6、土 7、土 9、土 10、土 11,这些义项中表具象的土壤、泥土的义素已经明显地呈现出隐性特征,更多地显示超出本义的义素特征。换言之,我们不能一眼就看出其本义,而需要发挥主观能动性,通过联想才能把引申义和本义连接起来。这些语义的生成基本上是通过借代方式。从没有范围界线的土壤、泥土到象征着有范围界线的政权、聚居地,然后进一步由有范围的“国土、领土”延伸借指有某种地域文化色彩的人、事物。

(三)土12、土13这两个义项虽然相对独立,但也是本义经过借代方式修辞生成。之所以把这两项单独列出,我们认为,五行和八音对于现代人来说相对比较陌生和玄奥,光看字面意思,未免能参透其中内涵,需加以解释。土12,五行之一,汉董仲舒在《春秋繁露·五行相生》中说:“中央者土,君官也。”他认为“土”在方位上对应于方位集合的中央位置,就像心脏在人体的中央位置一样。而八音泛指音乐,包括我国古代八种制造乐器的材料,通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制的乐器,八音概括了所有乐器表现的声音形式,也是所有音乐的代称。“土”作为八音之一,代表了“土”质材制作的乐器奏出的音乐。

二、“土”各义项的关系及其修辞解说

义项1是“土”的基本义,其他各个义项都由义项1直接或间接引申出来。其间关系如图一所示。

从以上结构图我们可以看出,“土”语义结构呈现出辐射式(直接引申)和连锁式(间接引申)综合引申的方式:从土1(土壤;泥土)辐射引申出土2(田地;土地)、土 3(尘土)、土 8(堤)、土 12(五行之一)、土 13(八音之一),再由土2(田地;土地)连锁引申出3个义位,土4(国土;领土)、土 5(地方;地区)、土 9(烟土),其中土 4(国土;领土)、土5(地方;地区)为并列义位,并由该并列义位引申出土 6(乡土;故土)和土 7(社神;地神),然后由土6(乡土;故土)连锁引申出土10,再由土10辐射引申出土11(不合潮流,不开通)。因此土的13个义位之间呈现出了辐射、连锁的综合引申关系链。

图一

文章来源:《土壤》 网址: http://www.trqks.cn/qikandaodu/2021/0519/1274.html



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