昆曲继承发展的丰沃土壤(4)

从古及今，在很长一段历史时期，国人重视的是诗文。一方面固然因为它们历史久远，名家辈出，另一方面也因为长期以来诗文被当做“经国之大业，不朽之盛事”，是帝王选拔官吏、读书人晋身政界的“举业”，而戏剧只是“小道”。“官方”对戏剧家 ，向来“俳优畜之”。这是对戏剧家的冷落，也是对戏剧的蔑视。对于这样的“小道”，历来多为零星的记述而鲜有认真的研究。李笠翁身为清客，未入庙堂。他的《闲情偶寄》中，对于戏剧创作的结构、词采、音律等均有论述，但也仍不免只当它“文人之末技”，偶寄之闲情。直到王国维的《宋元戏曲史》出，才有了现代意义的中国戏剧研究专著。然而，宋元时期的戏剧，到王氏著书时，已经不是能够在舞台上搬演的活戏剧了。此后，研究中国戏剧的名家代有其人，但大多仍重在案头剧作的研究，对于中国戏剧，尤其是南戏、昆曲以降，作为一种综合的立体的艺术，从文学、音乐、舞蹈、美术、场面、剧场以及剧团组织等作综合考察、研究者，虽然已经有不少专门家筚路蓝缕的开拓，得到不少创获，可惜依旧进展迟缓。所以然者何？以一人之力要通晓戏曲艺术的各个门类诚非易事，何况资料散见，分存于不同机构或私家，欲以个人之力勾稽扒梳更是困难良多。

令人高兴的是，昆曲进入联合国首批“人类口头和非物质遗产代表作”名录以后，一项重大的文化工程便开始启动。这项重大文化工程便是《昆曲艺术大典》（由中国艺术研究院主持编纂，王文章主编）。这项“工程”，集大陆及港、台、澳百余位学者之力，历时十二载，终告成功。

《昆曲艺术大典》包括有关昆曲的重要文献校点整理2230余万字，影印文献396种（套），图片六千余幅、录音一百二十余小时、录像三百余小时，总计成书149册，迄今分藏于各种机构或个人的有关昆曲之最重要的资料，几乎尽收其中。这些资料，是前人积六百余年心血，留与今人的遗产，也是今人研究、承继、发展昆曲艺术的基础材料。

戏剧，首要当然是剧作。先辈有言：剧本剧本，一剧之本。昆曲的剧作究竟有多少？未见有精确统计，但有明一代的传奇剧作，见于记载的并留存至今的，恐怕就不下三百余部，更遑论清代以降迄至于今的创作。清点剧作，是昆曲研究的基础工作之一。

几十年来，一般中国语言文学专业的学生，对传奇剧作，大多知道十来部名著。这些名著，经专家整理、校点、注释、评介，不断再版，获取甚易。课堂上讲授、舞台上搬演的，也大多是这些剧作的全本或散出，流传既广，耳熟能详。但若仅止于此，对于繁花满树的昆曲之了解，就仅窥一隅。那时，大学图书馆能借到的传奇剧作，除新校、新注者外，毛晋所编《六十种曲》，因有开明书店于1935年排印在先，1954年、1958年又有文学古籍刊行社和中华书局重印于后，尚能得到。其余作品则一般图书馆都少有收藏，借取不易。

现在，情形虽有了一些改善，但大体仍是如此。同昆曲尚存的大量剧作相较，较易寻觅的不过十得二三，这就为昆曲的研究与发掘带来困难。这次《大典》编就，在《文学剧目典》中收有古代剧本82种，现代剧本18种，总计100部，再加《群音类选》《南音三籁》《缀白裘》等折子戏选辑，至今留存在昆曲舞台上的剧目可称大备。未收入的剧作，也有《目录汇编》详细著录，可供查寻。这无疑给昆曲剧目的发掘和作家作品研究带来极大的便利。

昆曲在其发展过程中，戏剧理论、评论、作家作品论的内容也相当丰富。由于中国戏剧评论的特点，较为完整的理论作品（包括创作论、作家作品论、表演论、音乐论、欣赏论等等）虽有，但不多，历来更多的是中国式的戏剧艺术评论——多为一人、一事、一曲、一句的记述或点评，散见于各种笔记杂录之中，扒梳整理，殊为不易。20世纪五六十年代中国戏剧出版社出版了十卷本《中国古典戏曲论著集成》，选辑校录了48种有关中国古代戏剧的专门著作，已称洋洋大观。这次昆曲大典在《历史理论典》中仅昆曲的专门论著便有五十余种（包括了中国现当代戏曲史、昆剧史的主要著作），还收录了在昆曲发展过程中重要人物的传记、重要作品的序跋、重要演出团体的记述、重要作品的评点，乃至吟咏昆曲的诗作等相关材料。昆曲发展过程中相关的研究著述、评论资料，这样集中展现，也称前所未有。

对昆曲的研究，当然应当作综合的立体的研究，因为昆曲艺术本来就是综合的立体艺术。但过去综合性大学的中国语言文学系，对戏曲的讲授、研究，多限于文学层面，只有培养戏曲创作、演出人才的专门院校和研究中国戏曲的专门机构，才重视戏曲音乐、表演乃至服饰、化妆、舞台装置以及道具等等的研究与传授。这样，便造成戏曲综合研究的割裂，能够兼擅文学与演出两面的昆曲研究通才，屈指可数。

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